Showing posts with label ကူးယူေဖာ္ျပ. Show all posts
Showing posts with label ကူးယူေဖာ္ျပ. Show all posts

Saturday, May 17, 2014

မှတ်မိသမျှ- ကိုအောင်ဆန်း၏ ကျောင်းသားဘဝ - သခင်ကျော်စိန် - ( ၁ )

  ဗိုလ်ချုပ်အောင်ဆန်း (ဝါ) သခင်အောင်ဆန်း (ဝါ) ကိုအောင်ဆန်းနှင့် ကျောင်းနေဘက် နိုင်ငံရေးလုပ်ဖေါ်ကိုင်ဘက်တဦးဖြစ်၍ ကျောင်း၌နေစဉ်က မှတ်မိသမျှကို မှတ်တမ်းတင်လိုက်ပါသည်။
          ကိုအောင်ဆန်းသည် ကျွန်တော်တို့ထက် ၂နှစ်စော၍ တက္ကသိုလ်သို့ ရောက်ရှိနေပါသည်။ ကိုအောင်ဆန်းကို ကျွန်တော်တို့အတန်းဆင်းချိန်နှင့် သူအတန်းတက်ရန် သုတ်သီးသုတ်ပျာလာချိန်တို့တွင် “အင်းဝ” ဆောင်ရှေ့တွင် မကြာခဏ ဆုံစည်းမိတတ်ကြပါသည်။ နောက် ကိုအောင်ဆန်းနှင့် ကျွန်တော်တို့ ခင်မင်ရင်းနှီးလာခဲ့ကြပါသည်။ 

          ကိုအောင်ဆန်း၏ ကျောင်းသားဘဝ ဝတ်ပုံစားပုံမှာ ကျွန်တော်တို့အဖို့ အတော်ကြီး ထူးဆန်းနေသလို ဖြစ်ခဲ့ပါသည်။ ရှတ်အကျီကို ကြယ်သီးအပြည့်မတပ်ဘဲ ပင်နီအပေါ်အကျီကို ကပိုကရိုဝတ်၍ မန္တလေးလုံချည် အနွမ်းကိုပင် ဆင်မြန်းကာ ဆံပင်စုတ်ဖွါးနှင့် သင်ကြားပို့ချချက်များ လိုက်ရန် မှတ်စုစာအုပ်လက်တွင်ကိုင်ပြီး၊ စိုက်စိုက်စိုက်စိုက် သွားတတ်သည်ကို ယခုတိုင်ပင် မှတ်မိလျှက်ရှိပါသည်။

          ကျွန်တော်တို့ အသိမိတ်ဆွေသူငယ်ချင်းများနှင့်တွေ့လျှင် ကိုအောင်ဆန်းသည် ပြုံး၍သာ နှုတ်ဆက်ပြီး ရှေ့ဆက်စိုက်စိုက် စိုက်စိုက်သွားလေ့ရှိပါသည်။ တခုခုကို အစဉ် အာရုံစိုက်ပြီး နေသောအသွင်မှာ အမြဲထင်ရှား၍ နေပါသည်။ 

          ကိုအောင်ဆန်းသည် ကျောင်းတွင် သူငယ်ချင်းများနှင့် “ဟေးလား--ဝါးလား” စကားဖွဲ့လေ့ မရှိပါ။ သင်ကြားပို့ချသမျှကို အမြဲအာရုံစိုက်ပြီး နားထောင်မှတ်သားလေ့ရှိပါသည်။ ထို့ကြောင့် စာမေးပွဲတိုင်း ကောင်းစွာ အောင်မြင်သည်ချည်း ဖြစ်ပါသည်။
          ကိုအောင်ဆန်းနှင့် ခင်မင်ရင်းနှီးလာပြီး၊ သူ၏အခန်းသို့ သွားရောက်လည်ပတ်သောအခါ သူ၏အခန်းမှာ မသေသပ်ဆုံး အခန်းတခု အမြဲဖြစ်နေသည်ကို ကောင်းစွာ သတိပြုမိသည်။

          တခါတရံ ကိုအောင်ဆန်းသည် ညလုံးပေါက်စာဖါတ်လေ့ရှိပါသည်။ စာသင်ခန်းတွင် နှုတ်ဆိတ်သလောက် သူ၏အခန်းရောက်၍ စကားစမိလျှင် ကိုအောင်ဆန်းသည် အာဘောင်အာရင်း သန်သန်နှင့် စိတ်ပါလက်ပါ ပြောလေ့ရှိပါသည်။ 
မည်သည်ကို လေ့လာလေ့လာ နှိုက်နှိုက်ချွတ်ချွတ် အပင်ပန်းခံပြီး လေ့လာတတ်ပါသည်။ ထို့ကြောင့် ကိုအောင်ဆန်း စကားပြောလျှင် ပိုင်ပိုင်နိုင်နိုင် ပြောလည်း ပြောနိုင်ပါသည်။ သူ၏ပြောဟန်ထဲမှ “ဒီမယ်- ဒီမယ်” ဟု ပြောပုံများ “ကိုယ့်လူ- ကိုယ့်လူ”ဟု ပြောပုံများမှာ နားထဲတွင်စွဲ၍ ယနေ့တိုင် ရှိနေပါသေးသည်။

          တညနေတွင် သထုံဆောင်၌နေသော ကိုကျော်ငြိမ်း(ယခု ဒုဝန်ကြီးချုပ်) ၊ ကိုအောင်ဆန်းနှင့် ကျွန်တော်တို့သုံးဦးသား တက္ကသိုလ်ရိပ်သာလမ်းနှင့် အင်းလျားလမ်းထောင့် (ယခုကုလားလဘက်ရည်ဆိုင်နား) တွင် ရောင်းချသော အကြောင်ဆိုင်၌ တဝစားကြပြီး အင်းလျားကန်ဘက်သို့ လျှောက်ကြပါသည်။ ဘင်္ဂါလီလူငယ်များ၏ ခြောက်လှန့်သတ်ဖြတ်ရေးဝါဒ ( Terrorism ) ကို သူရွံ့ရှာ မုန်းတီးပုံ အားရပါးရ ပြောပြီးလျှင် သူသည် တဦးချင်း လူစွမ်းကောင်းဝါဒကို မုန်းတီးကြောင်း၊ စုပေါင်း စည်းရုံးလုပ်ကိုင်ခြင်း ( organized action ) ကိုသာ ယုံကြည်ကြောင်း တနာရီကျော်ကျော်ခန့် ပြောနိုင်ခဲ့ပါသည်။

          ကိုအောင်ဆန်းစာဖါတ်ပုံမှာ အတော်ကြီးစနစ်ကျလှပါသည်။ ပထမစာအုပ်၏ မာတိကာကို ကောင်းစွာ မှတ်သားပါသည်။ နောက် တခန်းစီဖတ်လျက် ဖတ်ပြီးသားအခန်းများ၏ အချုပ်သဘောကို မှတ်စုစာအုပ်ဖြစ်စေ၊ စာရွက်လွတ်၌ ဖြစ်စေ မာတိကာခေါင်းစဉ်ချ၍ အတိုချုပ် ( Summary ) မိမိဘာသာမိမိ ရေးသားလေ့ရှိပါသည်။ ကိုအောင်ဆန်းသည် ကျောင်းစာနှင့် အပြင်စာ နှစ်ခုလုံးကို ကျေလည်အောင်ဖတ်နိုင်သော သတ္တိရှိသူဖြစ်လေသည်။

          ထိုခေတ်အခါက ပေါ်ပေါက်နေသော ပြဿနာများ၊ အခြေအနေများကို မကြာခဏဆိုသလို ကိုအောင်ဆန်းနှင့် ဆွေးနွေးကြပါသည်။ ကိုအောင်ဆန်းသည် အဖြီးအဖြန်းမပါဘဲ လိုရင်းချက်များကို ပြတ်ပြတ်သားသားတစ်တစ်ခွခွ ဖေါ်ထုတ်လေ့ရှိပါသည်။ စာရေးရာတွင်လည်း အင်္ဂလိပ်ဘာသာနှင့် ဖြစ်စေ၊ မြန်မာဘာသာနှင့်ဖြစ်စေ၊ ထိထိမိမိ ထင်ရှားပေါ်လွင်အောင် ရေးသားနိုင်ပါသည်။ ၂ ဘာသာစလုံးကို ကောင်းကောင်းကြီး ကျွမ်းကျွမ်းကျင်ကျင် ရေးနိုင်သူများ နည်းပါးသော်လည်း ကိုအောင်ဆန်းမှာ ထိုသို့ရေးနိုင်သူတဦး ဖြစ်ပါသည်။ 

( Zawgyi )
            ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း (ဝါ) သခင္ေအာင္ဆန္း (ဝါ) ကိုေအာင္ဆန္းႏွင္႔ ေက်ာင္းေနဘက္ ႏိုင္ငံေရးလုပ္ေဖၚကိုင္ဘက္တဦးျဖစ္၍ ေက်ာင္း၌ေနစဥ္က မွတ္မိသမွ်ကို မွတ္တမ္းတင္လိုက္ပါသည္။
          ကိုေအာင္ဆန္းသည္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ထက္ ၂ႏွစ္ေစာ၍ တကၠသိုလ္သို႔ ေရာက္ရိွေနပါသည္။ ကိုေအာင္ဆန္းကို ကၽြန္ေတာ္တို႔အတန္းဆင္းခ်ိန္ႏွင္႔ သူအတန္းတက္ရန္ သုတ္သီးသုတ္ပ်ာလာခ်ိန္တို႔တြင္ “အင္းဝ” ေဆာင္ေရွ႕တြင္ မၾကာခဏ ဆုံစည္းမိတတ္ၾကပါသည္။ ေနာက္ ကိုေအာင္ဆန္းႏွင္႔ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ခင္မင္ရင္းႏွီးလာခဲ႔ၾကပါသည္။ 

          ကိုေအာင္ဆန္း၏ ေက်ာင္းသားဘဝ ဝတ္ပုံစားပုံမွာ ကၽြန္ေတာ္တို႔အဖို႔ အေတာ္ႀကီး ထူးဆန္းေနသလို ျဖစ္ခဲ႔ပါသည္။ ရွတ္အက်ီကို ၾကယ္သီးအျပည္႔မတပ္ဘဲ ပင္နီအေပၚအက်ီကို ကပိုကရိုဝတ္၍ မႏၱေလးလုံခ်ည္ အႏြမ္းကိုပင္ ဆင္ျမန္းကာ ဆံပင္စုတ္ဖြါးႏွင္႔ သင္ၾကားပို႔ခ်ခ်က္မ်ား လိုက္ရန္ မွတ္စုစာအုပ္လက္တြင္ကိုင္ၿပီး၊ စိုက္စိုက္စိုက္စိုက္ သြားတတ္သည္ကို ယခုတိုင္ပင္ မွတ္မိလွ်က္ရိွပါသည္။

          ကၽြန္ေတာ္တို႔ အသိမိတ္ေဆြသူငယ္ခ်င္းမ်ားႏွင္႔ေတြ႔လွ်င္ ကိုေအာင္ဆန္းသည္ ၿပံဳး၍သာ ႏႈတ္ဆက္ၿပီး ေရွ႕ဆက္စိုက္စိုက္ စိုက္စိုက္သြားေလ႔ရိွပါသည္။ တခုခုကို အစဥ္ အာရုံစိုက္ၿပီး ေနေသာအသြင္မွာ အၿမဲထင္ရွား၍ ေနပါသည္။ 

          ကိုေအာင္ဆန္းသည္ ေက်ာင္းတြင္ သူငယ္ခ်င္းမ်ားႏွင္႔ “ေဟးလား--ဝါးလား” စကားဖြဲ႔ေလ႔ မရိွပါ။ သင္ၾကားပို႔ခ်သမွ်ကို အၿမဲအာရုံစိုက္ၿပီး နားေထာင္မွတ္သားေလ႔ရိွပါသည္။ ထို႔ေၾကာင္႔ စာေမးပြဲတိုင္း ေကာင္းစြာ ေအာင္ျမင္သည္ခ်ည္း ျဖစ္ပါသည္။
          ကိုေအာင္ဆန္းႏွင္႔ ခင္မင္ရင္းႏွီးလာၿပီး၊ သူ၏အခန္းသို႔ သြားေရာက္လည္ပတ္ေသာအခါ သူ၏အခန္းမွာ မေသသပ္ဆုံး အခန္းတခု အၿမဲျဖစ္ေနသည္ကို ေကာင္းစြာ သတိျပဳမိသည္။

          တခါတရံ ကိုေအာင္ဆန္းသည္ ညလုံးေပါက္စာဖါတ္ေလ႔ရိွပါသည္။ စာသင္ခန္းတြင္ ႏႈတ္ဆိတ္သေလာက္ သူ၏အခန္းေရာက္၍ စကားစမိလွ်င္ ကိုေအာင္ဆန္းသည္ အာေဘာင္အာရင္း သန္သန္ႏွင္႔ စိတ္ပါလက္ပါ ေျပာေလ႔ရိွပါသည္။ 
မည္သည္ကို ေလ႔လာေလ႔လာ ႏႈိက္ႏိႈက္ခၽြတ္ခၽြတ္ အပင္ပန္းခံၿပီး ေလ႔လာတတ္ပါသည္။ ထို႔ေၾကာင္႔ ကိုေအာင္ဆန္း စကားေျပာလွ်င္ ပိုင္ပိုင္ႏိုင္ႏိုင္ ေျပာလည္း ေျပာႏိုင္ပါသည္။ သူ၏ေျပာဟန္ထဲမွ “ဒီမယ္- ဒီမယ္” ဟု ေျပာပုံမ်ား “ကိုယ္႔လူ- ကိုုယ္႔လူ”ဟု ေျပာပုံမ်ားမွာ နားထဲတြင္စြဲ၍ ယေန႔တိုင္ ရိွေနပါေသးသည္။

          တညေနတြင္ သထုံေဆာင္၌ေနေသာ ကိုေက်ာ္ၿငိမ္း(ယခု ဒုဝန္ႀကီးခ်ဳပ္) ၊ ကိုေအာင္ဆန္းႏွင္႔ ကၽြန္ေတာ္တို႔သုံးဦးသား တကၠသိုလ္ရိပ္သာလမ္းႏွင္႔ အင္းလ်ားလမ္းေထာင္႔ (ယခုကုလားလဘက္ရည္ဆိုင္နား) တြင္ ေရာင္းခ်ေသာ အေၾကာင္ဆိုင္၌ တဝစားၾကၿပီး အင္းလ်ားကန္ဘက္သို႔ ေလွ်ာက္ၾကပါသည္။ ဘဂၤါလီလူငယ္မ်ား၏ ေျခာက္လွန္႔သတ္ျဖတ္ေရးဝါဒ ( Terrorism ) ကို သူရြံ႕ရွာ မုန္းတီးပုံ အားရပါးရ ေျပာၿပီးလွ်င္ သူသည္ တဦးခ်င္း လူစြမ္းေကာင္းဝါဒကို မုန္းတီးေၾကာင္း၊ စုေပါင္း စည္းရုံးလုပ္ကိုင္ျခင္း ( organized action ) ကိုသာ ယုံၾကည္ေၾကာင္း တနာရီေက်ာ္ေက်ာ္ခန္႔ ေျပာႏိုင္ခဲ႔ပါသည္။

          ကိုေအာင္ဆန္းစာဖါတ္ပုံမွာ အေတာ္ႀကီးစနစ္က်လွပါသည္။ ပထမစာအုပ္၏ မာတိကာကို ေကာင္းစြာ မွတ္သားပါသည္။ ေနာက္ တခန္းစီဖတ္လ်က္ ဖတ္ၿပီးသားအခန္းမ်ား၏ အခ်ဳပ္သေဘာကို မွတ္စုစာအုပ္ျဖစ္ေစ၊ စာရြက္လြတ္၌ ျဖစ္ေစ မာတိကာေခါင္းစဥ္ခ်၍ အတိုခ်ဳပ္ ( Summary ) မိမိဘာသာမိမိ ေရးသားေလ႔ရိွပါသည္။ ကိုေအာင္ဆန္းသည္ ေက်ာင္းစာႏွင္႔ အျပင္စာ ႏွစ္ခုလုံးကို ေက်လည္ေအာင္ဖတ္ႏိုင္ေသာ သတၱိရိွသူျဖစ္ေလသည္။

          ထိုေခတ္အခါက ေပၚေပါက္ေနေသာ ျပႆနာမ်ား၊ အေျခအေနမ်ားကို မၾကာခဏဆိုသလို ကိုေအာင္ဆန္းႏွင္႔ ေဆြးေႏြးၾကပါသည္။ ကိုေအာင္ဆန္းသည္ အၿဖီးအျဖန္းမပါဘဲ လိုရင္းခ်က္မ်ားကို ျပတ္ျပတ္သားသားတစ္တစ္ခြခြ ေဖၚထုတ္ေလ႔ရိွပါသည္။ စာေရးရာတြင္လည္း အဂၤလိပ္ဘာသာႏွင္႔ ျဖစ္ေစ၊ ျမန္မာဘာသာႏွင္႔ျဖစ္ေစ၊ ထိထိမိမိ ထင္ရွားေပၚလြင္ေအာင္ ေရးသားႏိုင္ပါသည္။ ၂ ဘာသာစလုံးကို ေကာင္းေကာင္းႀကီး ကၽြမ္းကၽြမ္းက်င္က်င္ ေရးႏိုင္သူမ်ား နည္းပါးေသာ္လည္း ကိုေအာင္ဆန္းမွာ ထိုသို႔ေရးႏိုင္သူတဦး ျဖစ္ပါသည္။ 

        

Thursday, May 15, 2014

KMD ဦးေသာင္းတင္ အင္တာဗ်ဴး



KMD ဦးေသာင္းတင္        
ေမး။  ။ ဆရာ႔အေနနဲ႔ လူငယ္ေတြကို ဘာေတြမ်ား ေျပာခ်င္ပါေသးသလဲ။
ေျဖ။   ။ တိုးတက္ခ်င္စိတ္ရိွဖို႔လိုတယ္၊ ေတာ္ေနဖို႔ထက္ ေတာ္ခ်င္စိတ္ရိွဖို႔၊ လုပ္ေနဖို႔လိုတယ္။ အဲဒါနည္းနည္း ပိုအေရးႀကီးတယ္လို႔ ထင္တယ္။ ဥပမာ..ကၽြန္ေတာ္တို႔ KMD ဆိုရင္ ႏွစ္စဥ္ အနည္းဆုံး တိုးတက္မႈ တစ္ခုရိွရမယ္။ သင္တန္းေနရာ အသစ္တစ္ခုခ်ဲ႕ႏိုင္ရမယ္။ သင္ရိုးတိုးလာရမယ္။ တစ္ႏွစ္မွာ တစ္ခု။ အခ်ဳိ႕ႏွစ္ေတြမွာ သုံးေလးခု။ ဒါေပမဲ႔ မရိွတဲ႔ႏွစ္ကေတာ႔ မျဖစ္ရဘူး။ မရိွဘူးဆိုရင္ ဆုံးရႈံးတယ္။ အဲဒါ ကိုယ္႔ဘာသာကိုယ္ မျဖစ္ ျဖစ္ေအာင္ လုပ္ဖို႔ခ်ထားတဲ႔အခ်က္၊ ေနာက္တစ္ခ်က္ လူငယ္ေတြ ကိုယ္႔ဘာသာကိုယ္ သင္ယူမႈအေလ႔အက်င္႔ ရိွေစခ်င္တယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ အာရွသင္ၾကားေရးမွာက က်က္ခိုင္းေနတယ္။
             
            ဒါေၾကာင္႔ လူငယ္ေတြအေနနဲ႔ ကိုယ္႔ဘာသာကိုယ္ Learn လုပ္ခ်င္တဲ႔ အက်င္႔ေတြရိွေနၿပီး။ Learn လုပ္ဖို႔ အၿမဲတမ္းအဆင္သင္႔ျဖစ္ေနဖို႔လိုမယ္လို႔ ကၽြန္ေတာ္ ထင္တယ္။ ၿပီးေတာ႔ အခက္အခဲေတြ႔ရင္ ေပ်ာ႔မဆင္းသြားဖို႔လိုတယ္။ ဒါဟာ Challenge ပဲဆိုၿပီး ရင္ဆိုင္ရဲရမယ္။

          ကၽြန္ေတာ္႔အေတြ႔အႀကံဳအရဆိုရင္ ဘဝဆိုတာ တစ္သမတ္တည္း မရိွဘူး။ Challenge ေတြႀကံဳမယ္။ ဒီအတြက္ အခု မေတာ္ရင္လည္း ဘာမွ စိတ္ပ်က္ဖို႔ မလိုဘူး။ အမွန္အတိုင္းေျပာရရင္ ငယ္ငယ္တုန္းက ကၽြန္ေတာ္တို႔ေက်ာင္းမွာ အေတာ္ဆုံးဆိုတဲ႔လူေတြဟာ ဘဝမွာ အားလုံးေအာင္ျမင္ၾကတာေတာ႔ မဟုတ္ဘူး။ အညံဆုံးဆိုတဲ႔လူကလည္း ဘဝမွာ အေအာင္ျမင္ဆုံးျဖစ္ခ်င္လည္း ျဖစ္တတ္တယ္။ Formula မရိွဘူး။
  
           ငယ္ရြယ္စဥ္ ၁၅ ႏွစ္၊ ၁၆ ႏွစ္ ေက်ာင္းသားဘဝမွာ ငါက အေတာ္ဆုံး၊ အကုန္ႏိုင္တယ္ဆိုတာမ်ဳိး မဟုတ္ဘူး။ ဒါတစ္ခုတည္းနဲ႔ မၿပီးဘူး။ မေတာ္တဲ႔လူကလည္း သိမ္ငယ္ေနဖို႔ မလိုဘူး။ အေရးအႀကီးဆုံးက Keep improving ျဖစ္ဖို႔ ႀကိဳးစားေစခ်င္တယ္။
           အခုေတာ္ေနတာကို မေက်နပ္ပါနဲ႔၊ ယုန္နဲ႔လိပ္ ေျပးသလို ေရြ႕ေနဖို႔ အေရးႀကီးပါတယ္။ လူငယ္ေတြၾကားမွာ ေလာေလာဆယ္ၿပိဳင္ေနၾကတာ စာမွာပဲ ျဖစ္လိမ္႔မယ္ ထင္တယ္။ ဒီအတြက္ေတာ႔ ဘဝင္ျမင္႔စရာ၊ စိတ္ဓါတ္က်စရာ ဘာမွျဖစ္ဖို႔ မလိုဘူး။ တကယ္ေတာ႔ ဘဝမွာ ေနာက္ထပ္ႀကံဳရမွာေတြက အမ်ားႀကီး၊ အဲဒီေတာ႔ ေတာ္ေအာင္ေတာ႔အၿမဲႀကိဳးစားေနဖို႔ လိုပါတယ္။
( KMD မွ ဆရာဦးေသာင္းတင္၏ အင္တာဗ်ဴးကို ကူးယူေဖၚျပျခင္း ျဖစ္ပါသည္။ )


Monday, May 12, 2014

အာရုံမ်ား ၿငိေနျခင္းမွ ကင္းျခင္းႏွင္႔ တည္ၾကည္ျခင္း



          “ဇင္” ကို အလုပ္လုပ္ကိုင္ရာ၌ အသုံးခ်ရန္ နည္းတစ္နည္းရိွ၏။ ယင္းမွာ အခ်ိန္တစ္ခ်ိန္၌ အလုပ္တစ္ခုတည္း၌သာ “တည္”ရန္တည္း။ ယေန႔ကာလမ်ား၌ ကိစၥမ်ားကို တစ္ၿပိဳင္နက္ ျပဳလုပ္ႏိုင္ရမည္ ( multi-tasking ) ဟူေသာ “တြန္းမႈ” ဝန္ထမ္းတို႔အေပၚရိွေနသည္။ တစ္ခ်ိန္တည္း တစ္ၿပိဳင္နက္ ကိစၥျမားေျမာင္ သင္လုပ္ကိုင္ရအံ႔၊ သင္႔စြမ္းအင္မ်ား ျပန္႔ႀကဲမည္တည္း။ တစ္ခ်ိန္၌ ကိစၥတစ္ခုထက္ ပိုလုပ္ျခင္းကို ရပ္တန္႔ပစ္ေလာ႔။ စိတ္ျပန္႔လြင္႔က၊ ကိစၥဝိစၥကို ေလ်ာက္ပတ္ေအာင္ ေဆာင္ရြက္ရန္ ခက္ခဲလွေၾကာင္း က်ဳပ္တို႔ သိသည္။ တစ္ခုမစမွီ တစ္ခုကိုၿပီးရမည္ဟု ဆိုလိုသည္မဟုတ္။ ကိစၥတစ္ခု ေဆာင္ရြက္စဥ္ အာရုံမမ်ားႏွင္႔ ယင္း၌သာ တည္ၾကည္ဟုသာ ဆိုလိုသည္။ ဖိုင္တြဲစဥ္ ဖိုင္တြဲ၊ တယ္လီဖုန္းေခၚသံကို ျပန္ထူးစဥ္ ေခၚသံကိုပဲထူး။

          အေပ်ာ္တမ္း “ဇင္”က်င္႔စဥ္က်င္႔သူတစ္ေယာက္က ေအာက္ပါသင္ခန္းစာတခ်ဳိ႕ကို ဝက္ဘ္ဆိုက္တစ္ခုမွာ မွ်သည္။ ရႈၾကပါ။

-       “အား” ထက္ ေျပာင္းႏြဲ႔ညႊတ္ေကြး၊
ေရနဲ႔တူေစ၊ အဟန္႔အတားကို ပတ္၍စီး ( အဟန္႔အတားဟူရာ၌ လူလည္းပါဝင္၊ “မင္း”သြားမယ္႔လမ္းကလူေတြ)၊ အားကို ေျပာင္ေျပာင္တင္းတင္း သုံးက တင္းလို႔ျပတ္မည္။

-       ခံစားမႈမ်ားကို ထိန္း၊ ခံစားမႈက မင္းကို မလႊမ္းေစနဲ႔။
ေဒါသႀကီးသူ အၾကင္နာသူသည္ သူ႔ကိုယ္သူပင္ အရႈံးေတြ႔ေစမည္။

-       တစ္ေန႔တာ၏ ဘာသာဘာဝ၊ သပၸါယမွ်တေနမႈကို သိေလာ႔။
အလုပ္ႏွင္႔အိမ္၊ အလုပ္ႏွင္႔ မိသားစု၊ အလုပ္ႏွင္႔ မိမိမွ်ေအာင္ထိန္း။

-       ပစၥဳပၸန္တစ္ခဏ၏ အဖိုးမျဖတ္ႏိုင္ေသာ အစားထိုးမရမႈကို သတိျပဳေလာ႔။ ပစၥဳပၸန္ဆတ္ဆတ္၌ ေနမႈေၾကာင္႔၊ အတိတ္မွ သင္ခန္းစာကိုလည္း မယူ၊ အနာဂါတ္အတြက္ ျပင္ဆင္ရန္မလိုဟုလည္း မယူလိုက္ႏွင္႔။

-       မင္းရဲ႕ခြက္ကို ဗလာျဖစ္ေစေလာ႔။ ထို႔ေနာက္မွ ယေန႔သင္ခန္းစာမ်ားႏွင္႔ ျဖည္႔ေလာ႔။ ေန႔စဥ္ေန႔တိုင္း ခဏတိုင္း သိစရာမ်ားကို မင္းသိေနတယ္။ ယင္းတို႔အား အသုံးခ်ေလာ႔။

-       အလုပ္၌သာ အာရုံထား၊ အာရုံကို ရလဒ္ေပၚ မတင္ႏွင္႔။ စိတ္၌ ပန္းတိုင္ထူေထာင္ျခင္းကား အေရးႀကီး၊ သို႔ေသာ္ ပန္းတိုင္အေပၚခ်ည္းသာ စူးစိုက္ေနလွ်င္ကား လက္ငင္းကိစၥကို ထိထိေရာက္ေရာက္ လုပ္ႏိုင္မည္မဟုတ္၊ လက္ငင္းလုပ္စရာ ကိုယ္႔ေဆာင္တာကို ေလွ်ာ္ေအာင္သာေဆာင္၊ ရည္ရြယ္သမွ်ၿပီးသည္။

-       ဘာသာဘာဝ ( စိတ္မွတ္မဲ႔စြာ )
လုပ္ေဆာင္ဖို႔ ေလ႔က်င္႔ပါ။ ရိုးရွင္းေသာ  လူတို႔ႏွင္႔ လုပ္တတ္၊ ကိုင္တတ္ျခင္း( People skills ) ကား အလိုေလွ်ာက္စီးဆင္းကာ၊ ပင္ကိုယ္သဘာဝက ထြက္လာေသာ္ အထိေရာက္ဆုံး။ တကယ္႔ရင္းခ်ာ ကူညီတတ္ေသာ လူတစ္ေယာက္ရိွသည္။ ေနာက္တစ္ေယာက္ကား အဲဒါ သူ႔အလုပ္မို႔ သူလုပ္ေန၊ ထိုႏွစ္ေယာက္အနက္ မည္သူက ပို၍ စြမ္းမလဲ စဥ္းစားၾကည္႔။

-       ေၾကာက္ျခင္းကား အရိပ္။ အေကာင္အထည္ မဟုတ္။
က်ဳပ္တို႔၏ ေၾကာက္ျခင္းအမ်ားစုမွာ အနာဂါတ္အတြက္ ေၾကာက္ရြံ႕ေနျခင္း မဟုတ္ေလာ။ ထိုအရာကား ယခုထိ မျဖစ္ေသး၊ တကယ္လည္း မဟုတ္။ ေၾကာက္ျခင္းကား စြမ္းအားကို ပစၥဳပၸန္မွ ယိုထြက္ေစသည္။ တကယ္ေတာ႔ ထိုစြမ္းအားကား၊ လက္ငင္းေဘးက်ပ္နံက်ပ္ အေျခအေနမွ မင္းကို မလြတ္ကၽြတ္ေစမည္႔စြမ္းအား။ ကစားပြဲ၌ ၿပိဳင္ဘက္ကို အႏိုင္ယူလိုေသာ္ မိမိကိုယ္ကိုယ္သာ တိုးတက္ေအာင္လုပ္၊ ၿပိဳင္ဘက္အားလဲက်ေအာင္လုပ္ျခင္းမွာ အေကာင္းဆုံးနည္း မဟုတ္။ ကိုယ္႔ကို ကိုယ္ဆြဲထူ၊ ထိုနည္းသာ အေကာင္းဆုံးနည္း။ ၿပိဳင္ဘက္အခ်ဳိ႕မွာ သူတို႔ကိုယ္တိုင္၏ လိုအပ္ခ်က္မ်ားေၾကာင္႔သာ လဲက်သြားလိမ္႔မည္။ လဲက်မည္ မုခ်။ ကိုယ္လုပ္စရာရိွတာကိုသာလုပ္။

-       ကိုယ္႔ကိုကိုယ္အား ခဏေတာ႔ ရပ္နားခြင္႔ေပး။ နားျခင္းျဖင္႔ ရႊင္လန္းေစေလာ႔။ မရပ္နားက မင္းရသမွ် အဆံမပါ၊ သႀကၤန္အေျမာက္၊ မင္းစိတ္အား သန္႔ရွင္းၾကည္လင္ဖို႔ အခ်ိန္ေပး၊ သန္႔ရွင္းေသာစိတ္ကသာ ေဆာင္ရြက္ႏိုင္၊ တုန္႔ျပန္ႏိုင္၊ ထိထိေရာက္ေရာက္ ေရာက္ရိွႏိုင္သည္ မဟုတ္ေလာ။
( “Zen in 101 Simple Lessons” မွ ေကာက္ႏုတ္ျပန္ဆိုသည္။  )
( “စင္ၾကယ္ေသာစိတ္” စာအုပ္မွ ကူးယူေဖၚျပပါသည္။  တင္ဝင္းထြန္း )

မွန္ေသာအလုပ္ ( အရွင္ေသဌိလ )



( အေရးႀကီးေသာ လက္ရိွပစၥဳပၸန္ကာလတိုင္း မွန္ကန္မႈရိွေစဖို႔ပဲ လိုအပ္ပါသည္။ )
   
အဆင္႔တိုင္း အဆင္႔တိုင္း၌ပင္ လႈပ္ရွားမႈ သို႔မဟုတ္ လုပ္ရပ္တစ္ခုတြင္ ယင္းကို ေပၚေပါက္ေစခဲ႔ေသာ အတိတ္အေၾကာင္းရိွသကဲ႔သို႔ ယင္းလႈပ္ရွားမႈမွ ေပၚေပါက္လာမည္႔ အနာဂါတ္ အက်ဳိးတရားလည္း ရိွေပသည္။ လႈပ္ရွားမႈတစ္ခု သို႔မဟုတ္ လုပ္ရပ္တစ္ခုသည္ စိတ္၏ေစ႔ေဆာ္မႈေၾကာင္႔ ထင္ရွားျဖစ္ေပၚလာခဲ႔ရျခင္း ျဖစ္သည္။ အရာတစ္ခုခုကို လိုခ်င္မႈဆႏၵသည္ စိတ္ကို လႈံေဆာ္သည္ျဖစ္၍ ကၽြႏု္ပ္တို႔သည္ ထိုျပင္ပ လႈံေဆာ္မႈေၾကာင္႔ ေပၚေပါက္လာေသာ တုံ႔ျပန္မႈမ်ားကို ထိန္းခ်ဳပ္ဖို႔ရာ လိုအပ္ေပသည္။

          ကၽြႏု္ပ္တို႔၏ မေကာင္းမႈမ်ားအတြက္ ကၽြႏု္ပ္တို႔၌သာ တာဝန္ရိွသည္။ ျမတ္စြာဘုရားေဟာၾကားခဲ႔သည္မွာ “မေကာင္းမႈမ်ားကို ကိုယ္တိုင္ျပဳလုပ္ခဲ႔သည္။ မိမိ၏ မိဘမ်ား၊ မိတ္ေဆြမ်ား၊ ေဆြမ်ဳိးမ်ား၊ အႀကံေပးသူမ်ားက ျပဳလုပ္ခဲ႔ျခင္း မဟုတ္ေပ။ သို႔ျဖစ္၍ ယင္းမေကာင္းမႈတို႔၏ ဆိုးက်ဳိးမ်ားကို မိမိတို႔ကိုယ္တိုင္သာလွ်င္ ခံယူရမည္သာတည္း။” မိမိတို႔ျပဳလုပ္ခဲ႔ေသာ မေကာင္းမႈမ်ားအတြက္ မိမိတို႔၌သာ တာဝန္ရိွသည္ျဖစ္ေသာေၾကာင္႔ ထိုမေကာင္းမႈတို႔၏ ဆိုးက်ဳိးမ်ားကိုလည္း မိမိတို႔ကသာ ခံယူရေပမည္။ မည္သူတစ္ဦး၊ တစ္ေယာက္ကမွ မိမိတို႔အား ကယ္တင္ႏိုင္လိမ္႔မည္ မဟုတ္ေပ။

          အက်င္႔စာရိတၱဆိုသည္မွာ ကၽြႏု္ပ္တို႔ေန႔စဥ္ေန႔တိုင္း၊ နာရီတိုင္း ျပဳလုပ္ခဲ႔ေသာအလုပ္တို႔၏ ရလဒ္ျဖစ္သည္။ တရားမွ်တေသာအလုပ္ကို ျပဳလုပ္ျခင္း၊ သနားၾကင္နာေသာအလုပ္မ်ားကို ေန႔စဥ္ေဆာင္ရြက္ျခင္း၊ ေပးကမ္းစြန္႔ႀကဲျခင္း၊ တစ္ကိုယ္ေကာင္းမဆန္ျခင္း၊ စသည္တို႔ေၾကာင္႔ ကၽြႏု္ပ္တို႔သည္လည္း တရားမွ်တသူမ်ားျဖစ္လာၾကသည္။ 

          …ကၽြႏု္ပ္တို႔၏ အလုပ္အရည္အေသြးကသာ ကၽြႏု္ပ္တို႔၏ အက်င္႔စာရိတၱကို ဆုံးျဖတ္ေပးေပလိမ္႔မည္။ 

          လူတို႔၏သက္တမ္းတစ္ေလွ်ာက္တြင္ အေရးပါသည္မွာ ေရာ္ရမ္းမွန္းဆျခင္း မဟုတ္ဘဲ အမွန္တကယ္ျပဳလုပ္မႈသာျဖစ္သည္။ စာဆိုသက္သက္မဟုတ္ဘဲ လက္ေတြ႔လုပ္ကိုင္မႈသာ ျဖစ္၏။ ျပဳလုပ္လိုေသာ ေစတနာရိွၿပီး၊ ၎၏ေနာက္မွ လက္ေတြ႔အလုပ္လုိက္ပါလာျခင္းသည္ အမွန္တကယ္ ေကာင္းမြန္ေသာအရည္အခ်င္းျဖစ္၏။ ေစတနာသက္သက္မွ်သာရိွၿပီး၊ လက္ေတြ႔အလုပ္မျဖစ္ပါက ထိုေစတနာသည္ တန္ဖိုးမမ်ားလွေပ။

          …ပစၥဳပၸန္သည္သာ တည္ဆဲျဖစ္၍ ၎ကိုသာ စီမံခန္႔ခြဲႏိုင္ေသာ အေျခအေနရိွသည္။ ဤပစၥဳပၸန္ခဏကို ေကာင္းက်ဳိးအတြက္ျဖစ္ေစ၊ မေကာင္းက်ဳိးအတြက္ျဖစ္ေစ၊ အသုံးခ်ျခင္းသည္ လူတစ္ဦးတစ္ေယာက္အေပၚ၌သာတည္၏။
(ဗုဒၶဘာသာလက္စြဲမွ…. )                                         
      အရွင္ေသဌိလ